剧情：《#女敗女戰》是一趟探索21世紀女性性別問題的旅程。這部電影紀錄了五位來自不同地方的女性、分別在父權社會下受到侮辱和壓迫，她們打破沉默，勇於道出在固有體制下面對的種種不公。她們的遭遇都有着一個共通點：她們的身體失去自主和慾望被剝奪。片中將展示出這五位勇敢女性如何在保守的文化氛圍中發聲。

世界各地的五位女性觉醒，面对真实的自己，反抗不合理制度的故事。纽约布鲁克林地区的犹太教聚居区，走在这里的大街上，根本不会觉得这是美国。性是禁忌，根据教义，women is evil and holy at the same time, women is necessary and enemy.是啊，既需要女性承担繁衍后代的责任，又要一个服从者踩在脚下。主人公说，我们对我们的身体如此的羞耻，以至于我们换衣服的时候，墙都不能看见我们的身体。印度女性，性就是禁忌，女性要把自己包的严严实实，主人公说从小到大，每一天我都感觉到被男性注视的痛苦，对女性的伤害每一天每一分钟都存在。根据教义，women is the root of all sins. 至今honor killing也依然存在，相亲结婚才是正常的。男人理解女人的方式就是通过色情片。在这里，传统依然振振有词，我们不讨论那些同性恋啊爱情啊，那都是西方的东西，在这里有印度的传统，听听，多么熟悉的语调。一切既得利益者都是这么高高在上，把别人的需求看的不值一提。日本漫画家，女性从小就被教育要温柔，要娴静，要微笑，要不抱怨。一方面是对女性感受的压抑，一方面是大量的色情片，完全扭曲了对女性的理解。男人从色情片上学到，女性都喜欢暴力的被对待，不是的，主人公说色情女演员告诉过她，那样不舒服。大部分人都还是希望自己被温柔对待的吧。主人公因为把自己的生殖器做成了3D的模型而且放到了网络上供二次创作，而被逮捕和起诉。她不明白，那么多的情趣玩具店里，都在展示各种各样的性器官，尤其是女性的各个部位都要被用来消费，为什么她展示自己的就是违法。FGM的这个真是太难过了。我大概十几年前曾经看到过一本杂志上讲过割礼的过程，至今会想起来依然汗毛直立。为什么会有人仇女厌女到这个程度要伤害幼女的身体？为什么那么多代的人依然还要继续实行这种惨无人道的传统？主人公说了，不要用传统来搪塞我，这不是我的传统。可怕的是即使他们生活在现代化的伦敦，97%的人依然想延续这种传统，男性还被鼓励如果你不能找到一个实行过割礼的女性结婚，那是你不够好。7岁的小姑娘如果没有进行过割礼，别的小姑娘就会排斥她。外人看来多么疯狂无人人道的行为，深陷其中的人却觉得这是我们的传统啊，祖祖辈辈都是这么过来的，你要是不这么做，我们就只能和你断绝关系。想想裹脚，也是一样的道理。女的没有小脚，嫁不出去。男的以娶到小脚的为荣，像得到一件稀世珍宝，还要在朋友那里炫耀。女性在很长一段时间里，不过是男人家族的财物，跟家里的猪牛羊的地位没有太大的差别，可以打骂可以买卖。主人公说，不要跟我说割礼是传统，this is sexual assault on children,请使用正确的语言。她在一次活动上说，我做这个活动的动力就是我的女儿，我不希望她再经历一次这样的痛苦。她一边流泪一遍说I am sick of it，I am so sick of it.说德语的女士，她是在罗马成为修女以后，被修士几次性侵。她加入修道院的时候，修女跟她说要把全身罩起来，这是为了修士着想，让他们少受诱惑。可真会转移矛盾啊，既然怕自己受诱惑，应该阉割自己啊，折磨女性干什么。主人公说现在我看教堂，就像看Den of thieves. 她两次给罗马教皇写信，都没有得到回复，后来决定公开。从来没有什么救世主，只有靠自己。那位修女，离开了修道院，公开了自己的经历，出书，开始了新生活。那位印度的女性，创办了love matters，普及两性知识，号召反对强奸，呼吁不再沉默，让违法者得到应有的惩罚。那位犹太教的女性，在经历了一次意外车祸后，打包带着自己的儿子离开教区，出书，继续自己的反抗之路。那位日本漫画家，有七位律师免费为她辩护，她也有了更多的支持者。那位索马里的女性，他们在城市，在自己非洲的家乡，给男性和女性普及割礼的残忍，希望能将这恶行尽快终止。穿过黑暗荆棘遍布的丛林，希望和阳光就在前方，各位请一起努力。