1、ep03利比亚马赛克 斗兽场人兽厮杀场面 人物表情呈现错愕忧虑。

可见对人的关注 对情绪感受的捕捉 罗马时期已有，并非中世纪末期、文艺复兴的专属，但古罗马时期只是个人流露 并未形成大众广泛基础 ；就像中世纪末期 乔托对人的关注 ，之于 文艺复兴时期对半人半神的呈现 也是个体流露，未形成广泛共识。

后人常说的“个人超越时代”现象常有，梵高 波伏娃 乔托 都不是个例——人对自身的探索 及其和时代的关系 虽紧密但不构成强因果；历史的接缝处 前后黑白分明区隔aka“分水岭”，这种说法不可信；动荡时代的缝隙处，其实有许多松动待发现 。

风起于青萍之末，五四是这样 60年代学生运动是这样，单个是孤零的才华，成众才能浮出一种新风格。

2、ep03末尾的陵墓马赛克 借鉴了罗马各种宗教的基督教。

罗马帝国、中世纪之交，后人看来是两个时代的衔接处，所以被讲述为：政治专制 、惩罚基督教（在斗兽场把基督教信众当兽的食物）、艺术衰落；但回到历史语境，那时候人们可没有命名这个节点，基督教和罗马帝国的艺术融合 是存在的，且技艺美感上乘。