剧情：这部纪录片邀请名人分享有趣的故事，通过动画和场景重演，开阔眼界，增强洞察力，带领观众探索迷幻药物的高潮和低谷。

正是因为自然感知被日常经验堵塞了，人类才寻求“现代兴奋剂”的帮助，以此重新获得超然的体验。这就如同加速社会的“996”工作机制，带来的是健身、养生等现代消费活动的博兴。当人已经无法从水或茶中品尝到味道，转向酒和咖啡是必然的。迷幻药也是同样的道理，它为迟钝的感官带来以此短暂的复兴，为乏味的日常生活带来即逝的新生机。

任何“现代兴奋剂”都只能维持短时间的效果，然后是更加钝化的感官，更加无聊的日常生活。于是再一次投入兴奋中，再一次磨钝感知能力，如此周而复始。上瘾除了“现代兴奋剂”自身具有的效用，还在于人心理上的依赖：即刻的满足。可以说，“现代兴奋剂”建立在对未来的预支上，譬如咖啡的提神是对未来精力的提前挪用，其后是更加沉重的疲惫。

欲望的即刻满足，是现代人自我创造的原罪。无节制消费的博兴正是建立在时间的凝缩上：网络让购物能在瞬间完成，省去了奔往线下花费的时间和经历；在线支付，让物品假性地瞬间到手……“现代兴奋剂”抹平了时间的长度，遁入时间的纵深之中：只要欲望在当下得到满足即可，我不管未来如何。其结果是，欲望越来越强盛，越来越难以被满足。

达到极致，唯有两种方式可以解脱这种困境：自杀，解放尸体般僵化的肉身；遁入空门，借助宗教净化麻木的肉体。我们能在音乐家身上找到这两类典型：科特·柯本，吸毒过量导致自杀； 莱昂纳德·科恩，最终归隐佛门（可看《玛丽安和莱昂纳德：情话》）。这类人在年轻的时候都有过糜烂的生活：酗酒、吸毒和无节制的性；这是对生命的提前消耗。

是时候重新倡导一种节制的生活，克制对“现代兴奋剂”的依赖（尼古丁、咖啡因……）。重新激活被日常经验钝化的感官，体验日常生活复杂的肌理。大卫·林奇给出了范本：他的艺术并非嗑药的结果，而是源自超绝静坐。与迷幻药一样，冥想同样带人进入超然的体验，回归生命本初。这就像“喝纯水自醉”，并非是不可能的。既然如此，为何要喝酒呢？