剧情: 未来,纽约,年轻巨富埃里克·帕克(罗伯特·帕丁森RobertPattinson饰)坐在豪华轿车里,在保镖贴身保护下,前去从小就熟悉的那家理发店。一路上,他遇到形形色色的人,各种怪异的事:他的年轻妻子爱丽丝(莎拉·加顿SarahGadon饰)与他若即若离,只能在路上偶遇;一位中年女人(朱丽叶·比诺什JulietteBinoche饰)前来和他做爱然后告知他艺术品信息;人民币持续升值令他眼睁睁看着财产损失,车窗外的曼哈顿逐渐陷入一场暴乱,还有人在追踪他,似乎想要杀死他。攻击从一个蛋糕上升到子弹,空气中的一切充满恐慌和末世感,如期抵达理发店的帕克也想知道这混乱的一天该如何结束……
文章首发:公众号:海胆说
《大都会》(1927年)与《浮士德》(1926年)、《柏林:大城市的交响乐》(1927年)并称为三部默片时代德国电影的扛鼎之作。
《大都会》是德国电影导演弗里茨‧朗导演的一部经典的表现主义电影。《大都会》是世界上第一部科幻剧情长片,也是联合国教科文组织的文化遗产名录《世界的记忆》收录的第一部电影作品,它也曾是希特勒和戈培尔最爱的电影之一。影片在1927年最初上映时,时长约为两个半小时,但由于当时的观众并无法接受这种长而晦涩的电影,反响褒贬不一,而后由于影片中的宗教因素等原因再次被删减,而我们今天所看到的修复版是最终在布宜诺斯艾利斯博物馆里发现的胶片,但一些部分受损严重无法修复所以我们至今也无法欣赏这部伟大作品的全貌。电影中的元素与主题非常丰富,如资本主义与共产主义,未来都市与哥特式建筑,父权与女性,科学与宗教所产生的冲击。
电影的开头部分给人留下了深刻的印象,当时许多工人就像毫无意义的幽灵一样徘徊在电梯里。在大机器生产的背景下,人类往往失去了自主思考的能力,而更多地被用作“手”去做工作。大脑和手之间的巨大区别在电影的某些部分中有所体现。当玛利亚提到巴别塔的故事来显示他们之间的鸿沟时,带来了中介者的思想——心,这是一种具有宗教意义的思想。电影中运用了光明与黑暗来表现他们之间的不同生活状态,工人生活在黑暗中,而资产阶级生活在光明中。
它表现了上层资产阶级和下层无产阶级不同生活方式的巨大反差,表现了地下城与大都市的差异。然而,这部电影并没有批评机器的使用,而是认为是人类不当使用机器而产生的邪恶造成了巨大的悲剧。但我困惑的是,为什么弗里茨朗让工人们工作得太辛苦而死,而当时德国的实际情况是工人们都失业了。或许他是在试图展示资本主义和共产主义之间冲突的潜在结果,导致对工人无休止的剥削。
Rotwang是个发明家,但他把自己定义为像上帝一样的创造者。这与《弗兰肯斯坦》Frankenstein中的科学怪人想要证明自己拥有上帝的力量,却被自己的自负伤害了。似乎这部电影中的每个主要角色都有一个源自圣经的相关人物。然而,我不确定弗雷德里森扮演的角色。有人说他可能指的是给人类带来祝福和惩罚的上帝。但我认为他是在基督教的反面,当他想要迫害玛利亚,给那些人带来痛苦。因为他害怕如果人们相信Maria和Christanity,他自己的地位会受到动摇。
《大都会》使用了Schüfftan process (舒夫坦方法)来连接不同场景中的不同场景。它以一种革命性的方式影响了科幻电影的制作,使用镜子将几个场景连接到一个新的复合场景。此外,电影的很多部分都使用了蒙太奇手法,对不同的情节和场景都有充分的呈现。《大都会》具有时代的独特性和先进性,也成为许多科幻电影的基础如《黑客帝国》、《银翼杀手》和《2001:太空漫游》等。影片中的表演也令人印象深刻,展现了默片时代黑白电影中演员表演的巨大魅力。尽管这是一部无声电影,这些角色的肢体动作和面部表情仍然深深打动了观众。
大都会所构建的是导演弗里茨‧朗想象的2027年“未来城市”。电影中的建筑和人们生活方式呈现了未来城市的现实元素。电影中有几种建筑风格,未来主义、装饰艺术和哥特式( Futurist, Art Deco, and Gothic)。从建筑物和这些巨大的摩天大楼的样貌中可以看出,未来主义风格具有反历史主义、强烈的色彩主义、长的动态线条以及高速、动态的暗示等特征。大都会中的工厂,机械工业的外观,还有空中街道,代表着速度和效率的诉求,堵车也很符合现实主义风格。大都会的建筑受到第一次世界大战前的装饰艺术(Art Deco)影响。从Fredersen内部房间的设计和各种东西的布置呈现了折衷主义(eclecticism)。哥特式风格在影片中也得到了真实的体现。尖拱、罗纹拱顶、飞扶壁都是哥特式建筑的特征。而新巴别塔的设计呼应了哥特式风格,和人类攀登天堂的野心。
《大都会》中的象征主义隐喻
玛丽亚所讲述的巴别塔的故事源于《圣经》,上帝因人类的傲慢而施下惩罚。在《圣经:创世纪》中说,大洪水之后,人类是一个统一体,当他们来到Shinar时,他们决定建造一座城市和一座高得可以通到天堂的塔。在这部电影中,巴别塔象征着约翰‧弗雷德里森(Joh Fredersen)建造的富有的“帝国”。《圣经》中说:“他们说:’来吧,让我们建造一座城和一座塔,塔顶通天;我们要传扬名,免得分散在全地上。(创世纪11:4)人的行为惹恼了神。“耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。””(创世纪11:5)。于是上帝决定“改变他们的语言,使他们彼此不能理解对方。”(创世纪11:7)“于是耶和华使他们从那里分散在全地上,他们就停工,不造那城了。(创世记11:8)那些古人想要展示人类的伟大,也想要挑战神的权威。建造巴别塔的惩罚在某种程度上解释了人类民族的分离,进而暗示了大都会的建造也会以悲剧收场。
此外,玛利亚还用巴别塔的故事,来解释社会中上层知识分子和底层工人之间存在的差距。这不仅表明雇佣制度的起源可以追溯到《圣经》,而且也表明了脑力劳动者和劳务劳动者之间的巨大区别。这些工人就像手,每个人都在做微不足道的工作,但他们团结起来却又有惊人的力量。她还提到,某人对别人的赞美诗会成为别人的诅咒。建造巴别塔的伟大梦想给那些工人带来了巨大的痛苦,而建造巴别塔新塔的伟大梦想也给工人造成了巨大的损害。
而连接手和脑的是心,它是平衡手和脑的中介。
逆五芒星Inverted pentagram在基督教中也具有象征意义。它代表着Turn the spirit down towards the hell,象征撒旦。机械玛丽亚站在倒五芒星前,意喻她就像给地球带来灾难的撒旦。
电影中的洪水,象征着《圣经》中上帝对人类的惩罚,玛利亚拯救孩子的站台便如诺亚方舟一般象征救赎。弗雷德(Freder) 象征Jesus,他是God和人之间的中介人,就像弗雷德(Freder)是手和脑之间的中介一样。他和他的父亲不同,能体会到社会底层工人的疾苦,将共产主义和资本主义相融合。(Maria)玛利亚代表圣母玛利亚(Virgin Mary), 玛丽亚出现或讲道的许多场景都有此象征意义。她就像是基督教的象征人物,而玛利亚被绑架在某种程度上代表了宗教的迫害。
电影中的巨型机器摩洛克Moloch,是圣经中迦南神的名字。他与儿童祭祀有关,那些进入摩洛克之口的工人具有象征意义,机器正在杀人。
5号在电影中也出现了几次,例如当弗雷德进入房间时,门上的数字是5号。第5条可以指圣经中the Grace of God。
女性角色的意涵
玛丽亚代表了这部电影中女性的角色和作用有两个不同的相反概念。Maria非常善良正派,是那些下层工人的精神支柱。她像圣经中的Virgin Mary,给予工人信心与平安。她对弗雷德有很大的影响,从相遇之初就开始改变着他,并让他重新思考自己生命的意义。是玛丽亚把弗雷德带到了工人的世界令他想帮助他们。她唤起了弗雷德的人性,当爆炸发生时,其他工人都像非人的机器,对其他工人的受伤无动于衷,而弗雷德的人性与怜悯之心逐渐苏醒,震惊于事故所造成的伤害。
女性也扮演邪恶的角色,七宗罪由她而生。,由Maria衍生而出的机器Maria是更为抽象的性欲和荡妇主义的化身。男人们注视着机器玛利亚从七头兽的头顶深处升起直到中间的空中。七头兽代表着七宗罪,女人引诱男人内心的邪恶。
在这个场景中,还有一个金字塔结构,其中机器玛丽亚处于最高位置。,在混沌社会中,占据主导地位的恶女,会给社会带来极大的罪恶。男性被机器Maria奴役而失去人性,因为欣赏机器Maria的美丽,而引发了致命的欲望之罪。
详情