战争结束后过了三年,著名画家小野益次步入老年,他所居住的小镇从战后的废墟逐渐恢复,他在镇上过着安稳的生活。他心爱的女儿和外孙到访,他和熟悉的酒馆老板娘闲谈,他邂逅战前的旧友。就在二女儿开始考虑一门婚事的时候,小野发现了周围人的目光有所转变。他本认为自己是抱着坚强的意志为了国家一直鞠躬尽瘁,为什么现在却非得遭受大家的责难呢?他也渐渐认识到害怕自己曾经的影子是因为自己的软弱…
我一直安慰自己,作为个人我并没有过错。
可是他们的死深深震动着我...
年轻并不是借口。
——特劳德尔 · 琼格(战时希特勒秘书)
战争,如世间万事一样,总是需要个原因才可发生的,也许是别国的侵犯,也许是内部集团的分裂,再或者是宗教、文化的差异。
但有时恰当的“原因”没有那么恰好的出现,权力者,妄想扩大版图的人,则需要用点心理学的计谋,推动一下这“伟大”事业的进程。
这其中宣传肯定是少不了的。
可是谎言终有被戳破的一天,真相大白时,这些宣传者,诈骗犯又会有哪些境遇呢?
影片《浮世的画家》,改编于著名日裔作家,诺贝尔得奖主石黑一雄的同名小说。
本片讲述了,曾在战争时期,凭借渲染力极强的画作和对于国家政府的忠诚,而成为战时日本政府宣传部成员的画家小田益次(渡边谦饰),在日本战败后,如何面对自我人生的失败,及自我信念幻灭的故事。
这部影片目前豆瓣评分只有6.7分,不算什么高分电影。但低分的原因也是很有趣的。
一方面,这部影片的拍得很工整,甚至有些中规中矩了。
但作为一部日剧SP,时长只有89分钟的情况下,重复对称的情节安排和规整的拍摄手法可以说是个不错的选择。
更大的一方面,它似乎不够“反战”。
看完电影后,我翻看了一些评论:
制作团队到底对于战争什么看法?
把男主描绘成如此无奈,是要洗白吗?
这部影片政治观是否正确?
倘若不是在战争时期,小田益次的人生看起来相当的正派。
少年时期,他热血,不顾父母的反对,带着一面破画板,独自谋生。
青年时期,他爱国,不愿与恩师一样,当一位只画美人名妓之流的浮世画家。
最后回头看到这段话,真是唏嘘他象极了日剧里面的热血主角,成了一个国民英雄,为国民画出了一场又一场赶英超美,东亚强国的美梦。
在这美梦中,欢呼声渐渐盖过了理智。
他的亲生骨肉,受其迷惑,在国家的号召下,青春年华战死异乡。
而他的得意门生,少有的反战派,在国家的迫害下,锒铛入狱受尽折磨。
记忆可以深埋,但是依旧难以磨灭失去儿子和徒弟后,他茫然、他疑惑、他逃避隐居,最后只能选择亲手烧毁他的画作。
就在这一瞬间,我对于小田益次抱有强烈的同情心。
哀莫大于心死,一个人得在如何绝望的情况下,才能亲手摧毁自己的信念?
如他所说,他这辈子都是在按照自己的信念行动。他爱画画,所以他离家出走;他爱贫苦百姓,所以他画他们的生活;他爱国家,所以才鼓励儿子上战场,劝导弟子改过自新。
他的初衷是单纯且美好的。只不过被时局利用,成了战争的幌子和口号。
这样的人,这样被利用的悲惨人生,我们还有什么办法来谴责他的罪孽呢?
二战主题的电影除了艺术性,很大程度上还有着道德上的实用性,它们有些为了忏悔罪行,有些为了阻止罪行,这部影片是后者。
对比于其他的战争电影中,特别是在抗日片中我们熟悉的那些反人类的恶魔般的敌人形象,片中的这位战犯,普通得令人恨不起来。
他没有拿过一把枪,没有杀过一个人,身上没有丝毫战火硝烟的味道。
就是这样一位普通的人,靠着画作,将万千生命投入这本不该发起的战争中,把数以万计的年轻军官教唆成杀人狂魔。这般万劫不复的罪恶,却因他与战场遥远的距离冲淡到无法察觉。
战争最恐怖之处不就是如此吗?
既不是战后那触目惊心的统计数字,墓园里的一座座纪念碑,更不是地上那一堆堆的白骨残尸,飞机大炮后的坑坑洼洼,而是它是那么的普通。靠着一些标语,几次演讲,一个美好的妄想,便可推动前行,无论是在日本还是在这世界上任何一寸地方。
在那罪恶奋起的背后,支起旗帜,为此开路的也不是什么地狱恶魔,变态杀人犯,而是一个又一个普通人。他们如那随风飘落的雪花,被寒风所戏弄,为了恶人堆砌宫殿,终究一起崩塌。
的确,在漫漫历史中,人即如地毯上的蚂蚁,终其一生也难以窥见所处时代的底色与花纹。并且在这般盲目的人生中,我们一路往前,无法停息,常常累于选择,疲于思考,最终社会潮流裹挟同行,被迫将自己的人生汇入其中。
但这都无法成为投身邪恶事业的理由,清醒的面对人生的困境与选择,是我们的必修课。
男主的罪也在于此--即天真又无知,对于形势、政治、战争以及自身影响力全然不觉。
当他面对混乱繁杂的时代时,他的无知逼迫他放弃真正清醒的思考,这也就放弃了对于自我人生的把控。他坚信他一直凭借自我意志行动,却忘记他的意志从何而来。
他是战争的加害者也是受害者,他让别人失去生命,自己则失去人生。
世间多愚人,这便是战争的可悲、可怕和可恶之处。
毕竟人生浮世,总似凡尘,我们又会被什么样的潮流裹挟呢?是黑暗,还是光明?我们不得知,因此不可忘小田益次的人生悲剧。
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