防弹少年团综艺编年史
看完《人类简史》这本书再回来看《阿斯达编年史》就会忍不住感慨这是一部很深刻的电视剧。深刻在于编剧架空设定的故事框架精妙的浓缩了人类几万年的发展史,矛盾冲突的根源又恰好完美体现了人类从采集者社会到农耕时代转变以及从部落到国家建立的过程。
电视剧中的尼安塔人,原型是《人类简史》书里的尼安德特人。早在人类祖先智人出现的时候,欧洲和西亚就有另外一个人类族群尼安德特人,他们身形魁梧肌肉发达,适合冰河时期的寒冷气候。他们也是人类族群的一种,但和人类祖先智人不是一个属性。剧中的尼安塔人是被赋予了兽的属性的蓝血人,和人类繁衍的后代被称为异格特。这是遵循后来人类基因检测里面有查出过尼安德特人的基因,说明当时这种混交是存在的,但只占很小一部分。
早在三万多年前,尼安德特人已经灭绝了,就像剧中人族对蓝血族的围剿一样,人类最终站上了食物链的最顶端。第一集一开始两边就有一次谈判,但是谈崩了。原因是人类说我们合作吧,建立国家共享资源分享劳动果实,而尼安塔人说我们不吃大蒜这些东西。其实这里传递的信息其实是两种截然不同社会模式的对立,尼安塔人是原始采集者部落的生活模式,而阿斯达的人族已经进入到农耕社会。
人族提出的构想对蓝血人一点吸引力都没有,因为尼安塔人只要靠自身的能力就能获取足够的食物,以满足自己和繁衍后代的需求。而且他们采猎的食物多样,今天宰只熊明天摘个果子,根本不需要依赖人族种植出来这样单一的食品。本来各自安好也没什么事情,而人类偏偏要觊觎蓝血人的月之平原,还不惜残忍的用种族灭绝的方式占用,而体格比不上蓝血人的人类最终又为什么会获得成功呢?真的就只是因为出了个塔昆吗?这还要从一颗种子开始说起。
还记得剧中白狼婆婆的三个禁忌吗?不能翻越大黑壁,不能种植,不能驯化禽兽。因为驯化动植物就是人类农业革命的开始,而这种起源彻底改变了人类的生存模式。就像阿斯达联盟的建立一样,也许起初就是一群人发现可以通过种植获得固定的食物来源,而不用日晒雨淋的狩猎。一旦开始了之后,人们就逐渐在一个地方定居,开始农耕建造房子,依赖于农作物生存。为了确保食物的充足,人们开必须扩大种植,这就需要占领更多的土地。最开始对于土地的争夺也许只是个体之间小范围的,但如果所有人都争夺土地势必社会无法平和,于是渐渐形成了像阿斯达这样的联盟。
在这个联盟里,不同的人和部落各司其职,有负责辛苦耕种付出苦力的奴隶,他们虽然人口数量最大但地位也最低,而且他们的人身自由和劳动成果都牢牢的控制在一小部分人手里。这些人包括掌握先进技术的海族,操控大汉军队的东方族,还有神灵庇佑的白山族。海族和东方族的作用很好理解,那一开始被很多人诟病只会装神弄鬼白山族究竟扮演了什么角色呢?
其实在人类农业革命之前还有一场认知革命,人们开始用虚拟的故事让多数人合作的成为可能。人作为单一个体能力是非常有限的,但多人合作力量就不可小觑,而黏合这种力量的就是神灵,因为阿斯达所有人都相信神灵的存在。《人类简史》里有以下这段话:
“虚构”这件事的重点不只在于让人类能够拥有想象,更重要的是可以“一起”想象,编织出种种共同的虚构故事,不管是《圣经》的《创世记》、澳大利亚原住民的Dreamtime,甚至连现代所谓的国家其实也是种想象。这样的虚构故事赋予智人前所未有的能力,让我们得以集结大批人力、灵活合作。
说白了就是画大饼,美好存在于人类的想象之中,但因为相信这股超自然的力量会让自己吃到那张饼,人们甘愿诚服奉献。换句话说如果只有军队和技术者的存在, 不可能构建阿斯达这样庞大的社会体系,这就是为什么塔昆想要成为王,永远都没办法绕过白山族独立进行。暴力从来都不是领导者的第一选择,因为有画大饼这样轻松有效的方式。塔昆会先和白山族联姻,获得政治上的便利,不到万不得已,他都不会大开杀戒。
对比一下尼安塔人的世界观,他们很明显没有受到到这种认知革命的影响,他们认为自己就是大自然的一部分,和其他生物共同生存。他们没有阶级之分,没有统治其他生物的欲望。即便是自己的种族快要灭绝了,他们也想到的是感恩自己还能够活着。在邀请雪星跟他们走的时候,雪星不太愿意,他们并没有强迫,他们认为个人意志是高于一切的。所以就算他们身强体壮速度快,但都是单一的,就算合作也都是小范围的,他们无法像人类一样凝合几百上千上万的人,大黑壁上搭升降梯,泪海里修栈道,这股力量足以战胜这个世界上所有大型凶猛的生物。
但光有神灵还不行,还得要所有人的相信,这股力量才能成型。塔昆准备的萤火虫附体,就是为了让人们相信他是阿拉文。银蟾如果自说自话是伊娜伊神是不会有人相信的, 他必须经过瀑布的洗礼存活下来,还要让周边的族群都相信了,他才可以统一他们,向共同的目标前行。这种虚拟的想象出来的故事是人类区别于其他生物最大的特质,大数量的合作一步步拓展了边界,让一切变为可能,人类会成为万灵之首。
阿斯达联盟内部的斗争愈演愈烈, 每一个阵营都为了自己的利益不惜一切,以塔昆为首的利益集团要推翻白山族不是件容易的事情,因为那是所有人心中不可撼动的内心秩序,如果他要推翻,他必须找另一个更强大的故事来让所有人相信,所以谭雅的出现正好满足了他的这个需求,谭雅是阿司族的直系,白山族只是个旁系,谭雅并且通过仪式等方式加以确认。最后建立国家的时候,谭雅把皇冠带到了塔昆头上,就相当于神赋予塔昆领导众人的权力,他接下来就可以制定规则来继续巩固他的既得利益。
在剧情播出的时候有人问过我,究竟那种原始像尼安塔无欲无求的生活到底是好还是不好,当时我不知道怎么回答,看完《人类简史》后,我想我有了答案。幸福感来说,肯定是尼安塔人,但是,只要有一部分人进入了农耕社会,人类就无法停止想象,也收不住欲望的边界,不能放弃对土地的执着。就算有部分像白狼婆婆这样先知的人预测到了可怕的后果,带着自己的族人逃离,恪守原始自然的法则,最终还是无法逃脱被人类找到命运,这个时候的瓦韩族只有两个选择:要么加入他们成为其中的一员,要么像尼安塔人那样被毁灭,不管怎样,他们再也回不去了。
如果能够耐心的看下来,这真的是部很有深度的良心剧,强烈期待第二季,不拍实在太可惜了。
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